Изначально группа называлась «Иезекииль 25:17», что является отсылкой к роману Стивена Кинга «Воспламеняющая взглядом». В романе есть фраза «И было сказано: иди и смотри», которая повторяется несколько раз. В Библии же существует книга пророка Иезекииля, где в 17 главе говорится: «Так говорит Господь Бог: не будут впредь говорить пословицу эту в Израиле».
Таким образом, название группы символизирует борьбу с устоявшимися стереотипами и предрассудками.
Первые шаги
Первые шаги группы были непростыми. Ребята начинали свою карьеру в небольших клубах и на местных фестивалях, но постепенно их популярность начала расти. Их стиль отличался от других рэп-групп того времени, они использовали более глубокие тексты, припевы и сложные рифмы. Экспериментировали с жанром. Это позволило им привлечь внимание слушателей, которые искали что-то новое и интересное.
В 2004 году группа выпустила свой первый альбом «Честное слово третьего подземелья». Альбом был хорошо принят критиками и слушателями, что дало группе стимул для дальнейшего развития. Вскоре группа начала активно гастролировать по стране.
С каждым новым альбомом группа становилась всё более популярной. Они начали выступать на крупных фестивалях и концертах, а их альбомы стали продаваться тысячами копий. Группа продолжала экспериментировать со своим стилем, добавляя новые элементы и создавая уникальные композиции.
Одним из самых ярких моментов в истории рэп-группы 25/17 стал выпуск альбома «Русский подорожник» в 2014 году.
Альбом получил широкое признание критиков и слушателей, а также стал одним из самых успешных альбомов группы. На альбоме представлены такие хиты, как «Подорожник», «Волчонок» и «Последний из нас».
На 2024 год у группы 25/17 собрался внушительный список записанных альбомов и видео-клипов.
«Для меня рэп-текст — это текст с элементами поэзии. Настоящим стихам не нужна музыка, она только отвлекает», — Бледный , участник группы 25/17.
Особенно радостно, что группа не поддалась либеральной повестке и осталась в своей стране, не поддалась на всевозможные провокации.
«Последние тридцать лет в культуре окормляли людей с либеральными, оппозиционными взглядами, а потом удивились, что эти люди не поддержали спецоперацию. Это те же самые люди, которые продвигали здесь ЛГБТ, БЛМ и прочую модную североатлантическую абэвэгэдэйку.
Эти люди всегда выступают против. Такая инфантильная позиция. Как в конфликте отцов и детей. Тут что у нас олицетворяет отцов? Армия, церковь, семья и прочие консервативные традиционалистские ценности. То, что подразумевает какой-то порядок, иерархию, субординацию. А дети всегда против.
Детям хочется вечного праздника непослушания. Наша оппозиция привыкла устраивать свои карнавалы и кусать режим за его же деньги. Сейчас цензура стала жестче, что дальше будет, я не знаю. Потому что, когда маятник начинает движение, он не останавливается, пока не дойдет до предела, и только потом начинает движение в другую сторону. Предполагаю, что цензура станет еще жестче.
Я стараюсь быть конструктивным в своем принятии или непринятии того, что делает власть, режим, с чем-то я согласен, с чем-то не согласен, но вот капризно кататься по полу, суча ножками – мне всё не так, мне всё не этак, я не буду», — Бледный , участник группы 25/17.
По сей день группа продолжает активно выступать и записывать новые альбомы. Несмотря на то что их стиль и тематика песен могут меняться, они всегда остаются верными своему уникальному звучанию и глубокому смыслу текстов.
За годы своего существования группа прошла через множество трудностей и препятствий, но она продолжает двигаться вперёд, создавая новые шедевры и вдохновляя своих слушателей.
